圣经上四次运送约柜

撒上5-6;撒下6:1-11,16-23;王上8:1-13;代上15:1-29

约柜是摩西带领以色列人在旷野里按着神的指示所造的(出37:1-9),里面放有神亲手写着十诫的石版,因此约柜象征着神的同在,约柜与以色列人的历史有着密切的关系,我们来看《圣经上四次运送约柜》。

一.非利士人用牛车送回约柜

1.约柜被掳:撒上4:10-11非利士人和以色列人打仗,以色列人败了,各向各家奔逃。被杀的人甚多,以色列的步兵仆倒了三万。11 神的约柜被掳去,以利的两个儿子何弗尼、非尼哈也都被杀了。

祭司以利作以色列人士师的末年,非利士人来和以色列人打仗,因为以利的两个儿子犯罪得罪神,以色列人败在仇敌面前,以色列的步兵仆倒了三万,以色列人各向各家奔逃,神的约柜被掳去,以利的两个儿子何弗尼、非尼哈也都被杀了,这是以色列人历史上最惨重的一次失败。

2.约柜在非利士人当中:A.败坏他们的神:撒上5:1-5非利士人将 神的约柜从以便以谢抬到亚实突。2非利士人将 神的约柜抬进大衮庙,放在大衮的旁边。3次日清早,亚实突人起来,见大衮仆倒在耶和华的约柜前,脸伏于地,就把大衮仍立在原处。4又次日清早起来,见大衮仆倒在耶和华的约柜前,脸伏于地,并且大衮的头和两手都在门槛上折断,只剩下大衮的残体。5因此,大衮的祭司和一切进亚实突大衮庙的人都不踏大衮庙的门槛,直到今日。

非利士人将以色列神的约柜运到亚实突,放在大衮庙的偶像大衮旁,他们指望以色列的神能保佑他们。耶和华神败坏他们的神大衮,使大衮仆倒在神的约柜前,大衮的头与手都折断了,只剩下残体。

B.败坏非利士人:撒上5:6-12耶和华的手重重加在亚实突人身上,败坏他们,使他们生痔疮。亚实突和亚实突的四境都是如此。7亚实突人见这光景,就说:“以色列 神的约柜不可留在我们这里,因为他的手重重加在我们和我们神大衮的身上。”8就打发人去请非利士的众首领来聚集,问他们说:“我们向以色列 神的约柜应当怎样行呢?”他们回答说:“可以将以色列 神的约柜运到迦特去。”于是将以色列 神的约柜运到那里去。9运到之后,耶和华的手攻击那城,使那城的人大大惊慌,无论大小都生痔疮。10他们就把 神的约柜送到以革伦。 神的约柜到了,以革伦人就喊嚷起来说:“他们将以色列 神的约柜运到我们这里,要害我们和我们的众民。”11于是打发人去请非利士的众首领来,说:“愿你们将以色列 神的约柜送回原处,免得害了我们和我们的众民。”原来 神的手重重攻击那城,城中的人有因惊慌而死的;12未曾死的人都生了痔疮。合城呼号,声音上达于天。

神败坏亚实突人,使他们都长痔疮;他们又将约柜运到迦特,那里的人民也长了 痔疮;他们又将约柜运到以革伦,那里的人有因惊慌而死的,未死的都生了痔疮。神的约柜到了哪里,那里就有灾难。

C.毁坏他们的田地(参撒上6:5):耶和华神还使田鼠毁坏非利士人的地,非利士人因约柜大遭灾难。

3.非利士人商议送回约柜:撒上6:1-9耶和华的约柜在非利士人之地七个月。2非利士人将祭司和占卜的聚了来,问他们说:“我们向耶和华的约柜应当怎样行?请指示我们用何法将约柜送回原处。”3他们说:“若要将以色列 神的约柜送回去,不可空空地送去,必要给他献赔罪的礼物,然后你们可得痊愈,并知道他的手为何不离开你们。”4非利士人说:“应当用什么献为赔罪的礼物呢?”他们回答说:“当照非利士首领的数目,用五个金痔疮,五个金老鼠,因为在你们众人和你们首领的身上都是一样的灾。5所以,当制造你们痔疮的像和毁坏你们田地老鼠的像,并要归荣耀给以色列的 神。或者他向你们和你们的神,并你们的田地,把手放轻些。6你们为何硬着心像埃及人和法老一样呢? 神在埃及人中间行奇事,埃及人岂不释放以色列人,他们就去了吗?7现在你们应当造一辆新车,将两只未曾负轭、有乳的母牛套在车上,使牛犊回家去,离开母牛。8把耶和华的约柜放在车上,将所献赔罪的金物装在匣子里放在柜旁,将柜送去。9你们要看看:车若直行以色列的境界到伯示麦去,这大灾就是耶和华降在我们身上的;若不然,便可以知道不是他的手击打我们,是我们偶然遇见的。”

在极大的灾难面前,非利士人思想如何把约柜送回以色列地。祭司和占卜的要他们献上赔罪的礼物:就是五个金痔疮,五个金老鼠。他们商议要造一辆新车,将两只未曾负轭、有乳的母牛套在车上,把耶和华的约柜放在车上,将所献赔罪的金物装在匣子里放在柜旁,将柜送去。

4.用牛车送回约柜:撒上6:10-18非利士人就这样行,将两只有乳的母牛套在车上,将牛犊关在家里,11把耶和华的约柜和装金老鼠并金痔疮像的匣子都放在车上。12牛直行大道,往伯示麦去,一面走一面叫,不偏左右。非利士的首领跟在后面,直到伯示麦的境界。13伯示麦人正在平原收割麦子,举目看见约柜,就欢喜了。14车到了伯示麦人约书亚的田间,就站住了。在那里有一块大磐石,他们把车劈了,将两只母牛献给耶和华为燔祭。15利未人将耶和华的约柜和装金物的匣子拿下来,放在大磐石上。当日伯示麦人将燔祭和平安祭献给耶和华。16非利士人的五个首领看见,当日就回以革伦去了。17非利士人献给耶和华作赔罪的金痔疮像就是这些:一个是为亚实突,一个是为迦萨,一个是为亚实基伦,一个是为迦特,一个是为以革伦。18金老鼠的数目是照非利士五个首领的城邑,就是坚固的城邑和乡村,以及大磐石。这磐石是放耶和华约柜的,到今日还在伯示麦人约书亚的田间。

非利士人就用牛车拉约柜的方式送回约柜,到以色列地境内的伯示麦,非利士人把车劈了,将两只母牛献给耶和华为燔祭。利未人将耶和华的约柜和装金物的匣子拿下来,放在大磐石上。伯示麦人也将燔祭和平安祭献给耶和华。非利士人的首领就回去了。

5.伯示麦人因擅观约柜被击杀:撒上6:19-20耶和华因伯示麦人擅观他的约柜,就击杀了他们七十人,那时有五万人在那里(原文作“七十人加五万人”)。百姓因耶和华大大击杀他们,就哀哭了。20伯示麦人说:“谁能在耶和华这圣洁的 神面前侍立呢?这约柜可以从我们这里送到谁哪里去呢?”

伯示麦的人有了近距离接触约柜的机会,因此擅观神的约柜,结果被神大大击杀,百姓因此哀哭,他们不敢让约柜留在他们那里。

6.约柜在基列耶琳:撒上6:21于是打发人去见基列耶琳的居民,说:“非利士人将耶和华的约柜送回来了,你们下来将约柜接到你们那里去吧!”

撒上7:1-2基列耶琳人就下来,将耶和华的约柜接上去,放在山上亚比拿达的家中,分派他儿子以利亚撒看守耶和华的约柜。2约柜在基列耶琳许久。过了二十年,以色列全家都倾向耶和华。

伯示麦人打发人去见基列耶琳的居民,叫他们把约柜接上去,基列耶琳人就下去,将约柜接上去,从此约柜就在基列耶琳亚比拿达的家呆了许久。

二.大卫用牛车运送约柜

1.大卫用牛车运送约柜:撒下6:1-5大卫又聚集以色列中所有挑选的人三万。2大卫起身率领跟随他的众人前往,要从巴拉犹大将 神的约柜运来。这约柜就是坐在二基路伯上万军之耶和华留名的约柜。3他们将 神的约柜从冈上亚比拿达的家里抬出来,放在新车上。亚比拿达的两个儿子乌撒和亚希约赶这新车。4他们将 神的约柜从冈上亚比拿达家里抬出来的时候,亚希约在柜前行走。5大卫和以色列的全家在耶和华面前,用松木制造的各样乐器和琴、瑟、鼓、钹、锣作乐跳舞。

大卫是个爱慕神的人,他坐稳王位后,就为神的约柜预备了地方,聚集了以色列人三万,大卫率领众人前往,却忘记了神的约柜必须由祭司与利未人来抬的规定,用牛车从基列耶琳亚比拿达的家里把约柜运来,亚比拿达的两个儿子乌撒和亚希约赶这新车,亚希约在柜前行走,乌撒跟在后面。大卫则和以色列人在神面前作乐跳舞。

2.乌撒因扶约柜被击杀:撒下6:6-8到了拿艮的禾场,因为牛失前蹄(或作“惊跳”),乌撒就伸手扶住 神的约柜。7 神耶和华向乌撒发怒,因这错误击杀他,他就死在 神的约柜旁。8大卫因耶和华击杀(原文作“闯杀”)乌撒,心里愁烦,就称那地方为毗列斯乌撒,直到今日。

当牛车行到拿艮禾场时,突然牛失前蹄,乌撒就伸手扶住 神的约柜,神向乌撒发怒,把他击杀在约柜旁。面对突如其来的一幕,大卫因此心里愁烦。

3.约柜运到俄别以东家:撒下6:9-11那日,大卫惧怕耶和华,说:“耶和华的约柜怎可运到我这里来?”10于是大卫不肯将耶和华的约柜运进大卫的城,却运到迦特人俄别以东的家中。11耶和华的约柜在迦特人俄别以东家中三个月,耶和华赐福给俄别以东和他的全家。

大卫惧怕神,不敢将约柜运到大卫城,就把约柜运到迦特俄别以东的家,这次运送约柜以失败告终。约柜在俄别以东家中三个月。

三.大卫再次运送约柜

1.大卫悔改:代上15:1-2大卫在大卫城为自己建造宫殿,又为 神的约柜预备地方,支搭帐幕。2那时大卫说:“除了利未人之外,无人可抬 神的约柜,因为耶和华拣选他们抬 神的约柜,且永远侍奉他。”

大卫痛定思痛,在血的教训面前,大卫认识到除了利未人,无人可抬神的约柜。

2.大卫准备搬运约柜:代上15:3-24大卫招聚以色列众人到耶路撒冷,要将耶和华的约柜抬到他所预备的地方。4大卫又聚集亚伦的子孙和利未人:5哥辖子孙中有族长乌列和他的弟兄一百二十人;6米拉利子孙中有族长亚帅雅和他的弟兄二百二十人;7革顺子孙中有族长约珥和他的弟兄一百三十人;8以利撒反子孙中,有族长示玛雅和他的弟兄二百人;9希伯仑子孙中,有族长以列和他的弟兄八十人;10乌薛子孙中有族长亚米拿达和他的弟兄一百一十二人;11大卫将祭司撒督和亚比亚他,并利未人乌列、亚帅雅、约珥、示玛雅、以列、亚米拿达召来,12对他们说:“你们是利未人的族长,你们和你们的弟兄应当自洁,好将耶和华以色列 神的约柜抬到我所预备的地方。13因你们先前没有抬这约柜,按定例求问耶和华我们的 神,所以他刑罚(原文作“闯杀”)我们。”14于是祭司利未人自洁,好将耶和华以色列 神的约柜抬上来。15利未子孙就用杠、肩抬 神的约柜,是照耶和华藉摩西所吩咐的。16大卫吩咐利未人的族长,派他们歌唱的弟兄用琴瑟和钹作乐,欢欢喜喜地大声歌颂。17于是利未人派约珥的儿子希幔和他弟兄中比利家的儿子亚萨,并他们族弟兄米拉利子孙里古沙雅的儿子以探。18其次还有他们的弟兄撒迦利雅、便、雅薛、示米拉末、耶歇、乌尼、以利押、比拿雅、玛西雅、玛他提雅、以利斐利户、弥克尼雅,并守门的俄别以东和耶利。19这样,派歌唱的希幔、亚萨、以探敲铜钹,大发响声;20派撒迦利雅、雅薛、示米拉末、耶歇、乌尼、以利押、玛西雅、比拿雅鼓瑟,调用女音;21又派玛他提雅、以利斐利户、弥克尼雅、俄别以东、耶利、亚撒西雅领首弹琴,调用第八。22利未人的族长基拿尼雅是歌唱人的首领,又教训人歌唱,因为他精通此事。23比利家、以利加拿是约柜前守门的。24祭司示巴尼、约沙法、拿坦业、亚玛赛、撒迦利雅、比拿亚、以利以谢,在 神的约柜前吹号。俄别以东和耶希亚也是约柜前守门的。

这次,大卫特意招集来利未人,使他们预备抬神的约柜,唱诗赞美神。

3.约柜迁入耶路撒冷:代上15:25-28于是,大卫和以色列的长老并千夫长,都去从俄别以东的家,欢欢喜喜地将耶和华的约柜抬上来。26 神赐恩与抬耶和华约柜的利未人,他们就献上七只公牛,七只公羊。27大卫和抬约柜的利未人,并歌唱人的首领基拿尼雅,以及歌唱的人,都穿着细麻布的外袍。大卫另外穿着细麻布的以弗得。28这样,以色列众人欢呼吹角、吹号、敲钹、鼓瑟、弹琴,大发响声,将耶和华的约柜抬上来。

这样,他们从俄别以东的家,欢欢喜喜地将耶和华的约柜抬上来。

4.米甲轻视大卫:撒下6:16-23耶和华的约柜进了大卫城的时候,扫罗的女儿米甲从窗户里观看,见大卫王在耶和华面前踊跃跳舞,心里就轻视他。……20大卫回家要给眷属祝福;扫罗的女儿米甲出来迎接他,说:“以色列王今日在臣仆的婢女眼前露体,如同一个轻贱人无耻露体一样,有好大的荣耀啊!”21大卫对米甲说:“这是在耶和华面前;耶和华已拣选我,废了你父和你父的全家,立我作耶和华民以色列的君,所以我必在耶和华面前跳舞。22我也必更加卑微,自己看为轻贱。你所说的那些婢女,她们倒要尊敬我。”23扫罗的女儿米甲,直到死日,没有生养儿女。

当约柜进入大卫城的时候,扫罗的女儿米甲看到大卫在神约柜前踊跃跳舞,心里就轻视他。当大卫回家给眷属祝福时,米甲来讥讽大卫,大卫认为神拣选他作以色列人的君,所以他必更加卑微,自己看为轻贱。米甲因讥讽大卫,失去了丈夫的爱,失去了神的祝福,因此直到死日,也没有生育,带着耻辱羞羞惭惭地下了阴间。

四.所罗门运约柜入殿

1.所罗门建造圣殿:王上6:1-2以色列人出埃及地后四百八十年,所罗门作以色列王第四年西弗月,就是二月,开工建造耶和华的殿。2所罗门王为耶和华所建的殿,长六十肘,宽二十肘,高三十肘。……37所罗门在位第四年西弗月,立了耶和华殿的根基。38到十一年布勒月,就是八月,殿和一切属殿的都按着样式造成。他建殿的工夫共有七年。

所罗门作王第四年,着手建造神的圣殿,他动用了大量人力、物力、财力,历时七年,终于建造了金碧辉煌的所罗门第一圣殿。

2.运约柜入圣殿:王上8:1-11那时,所罗门将以色列的长老和各支派的首领,并以色列的族长,招聚到耶路撒冷,要把耶和华的约柜,从大卫城就是锡安运上来。2以他念月,就是七月,在节前,以色列人都聚集到所罗门王那里。3以色列长老来到,祭司便抬起约柜,4祭司和利未人将耶和华的约柜运上来,又将会幕和会幕的一切圣器具都带上来。5所罗门王和聚集到他那里的以色列全会众,一同在约柜前献牛羊为祭,多得不可胜数。6祭司将耶和华的约柜抬进内殿,就是至圣所,放在两个基路伯的翅膀底下。7基路伯张着翅膀,在约柜之上,遮掩约柜和抬柜的杠。8这杠甚长,杠头在内殿前的圣所可以看见,在殿外却不能看见,直到如今还在那里。9约柜里惟有两块石版,就是以色列人出埃及地后,耶和华与他们立约的时候,摩西在何烈山所放的。除此以外,并无别物。10祭司从圣所出来的时候,有云充满耶和华的殿。11甚至祭司不能站立供职,因为耶和华的荣光充满了殿。

所罗门建造好圣殿后,就在七月间,把以色列人招集来,由祭司和利未人抬约柜,浩浩荡荡地把约柜运到圣殿,所罗门举行了盛大的献殿仪式。

至此,约柜有了一个安定的地方,直到犹大国亡国,犹大人被掳,圣殿被焚烧。​​​​

那善于管理教会的长老,当以为配受加倍的敬奉。那劳苦传道教导人的,更当如此。(提前5:17)
感恩赞赏

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