要解决婚姻问题,先更新你自己

1.婚姻的基础是效法基督

婚姻的基础是我们效法耶稣基督的样式,我可以查考《圣经》,它会给你很多有关婚姻的原则,当然心理学专家也会给你很多关于婚姻的条条框框。

但你知道,就算懂得婚姻一切的道理,你却没有效法耶稣基督的品格,那这一切都没有益处。

往往我们希望别人给我们几个做事的原则,还有一些教导,甚至怎么样能够塑造、操纵我的对象,使她变成什么样的人。但这一切都是《圣经》之外的教导。

我婚姻里头最大的问题,是因为我缺乏效法基督的样式,我不像神。任何问题的最大的根源是不像基督。我们最大的需要是越来越像基督。

2.我们要在婚姻中舍己

你记得我们查考了保罗对提摩太的劝勉,我们不要听那些世俗的言语,我们要操练自己更加敬虔。我们要向自己死,向神活。我们「要尽心、尽性、尽意、尽力爱主我们的神」同样,我们要爱人如己。

世人也有用这段经文教导人说,“要爱自己,不爱自己,怎样爱别人呢?“ 但其实根本不是《圣经》的教导。

这段经文其实在教导什么呢?爱自己,根本不会成为我们做不到的事情。你根本就是爱自己至上,现在你要把焦点从自我身上转移到别人身上。

所以我们知道婚姻——除非我们听神的革命性的教导——否则根本就不可能有这样的爱。

当我们为了祂的缘故不再爱自我,当我们为了服侍别人,愿意失去自己性命的时候,才有真正的喜乐。

3.爱身边的人更难

其实,对很遥远的人、陌生的人示范表现这样的爱比较容易,因为不需要代价。但跟我们更亲近的人呢?把这样的爱表现出来、活出来就不容易。我甚至发现,对教会里的会员、你的弟兄姊妹,彰显这样的爱也容易些,比爱家里的人更容易。

你真正像基督一样爱人如己有多少呢?这在跟你最亲近的人的身上,才能显明出来。

如果你是一个结婚的男人,那人是你的妻子。怎么爱你妻子?如果你是一个结婚的姊妹,那人是你的丈夫;如果你是父母,那人是你的儿女。你怎么爱他们?

每次有人问我,我们该怎么为你祷告呢?我回答说:“你要为我祷告,好叫我爱我的妻子,如同基督爱教会一般。”这是一个人属灵、成熟的最大表现。

4.将圣经用在你生活的方方面面

2017年,我们庆祝宗教改革500周年纪念。很多人对宗教改革有一个误解,他们以为是对救恩论的重新发现,或是对教会论的一个新认识。

宗教改革的有些部分的确是关乎这些,但最关键的意义不在这儿。其实,宗教改革的真正意义是发觉唯独《圣经》的重要性。唯独《圣经》,将《圣经》应用在我们生活的方方面面,没有一个例外。

我们在教义上要正统,我们行事为人,实际施行出来也要合乎《圣经》。要正统,不仅是在教会里面而已,乃是我们生活的方方面面。私下的也好,个人的也好,在家庭里也好,在我们所做的一切事上,包罗万象。

我非常尊重清教徒,虽然我并不是百分之百同意他们所做的一切,但我对他们非常尊重。因为在历史上所有信主的人当中,唯有清教徒才在他们生活的方方面面,都将《圣经》运用和施行出来。

如果我们要一个合乎《圣经》的属灵的婚姻的话,这也是绝对不可少的。我们的目标是效法基督的模样,但效法基督,是按照《圣经》的教导来效法祂。

我们今天讲了很多有关文化的事情,我们在文化上敏感——其实我根本不在乎这些玩意——我不要做一个在文化上敏感的基督徒,我也不在乎造就一个在文化上敏感的教会。

我要有一个合乎《圣经》、在《圣经》上敏感的生活;我要在教会里头,敏感于《圣经》的带领。

5.我们要逃避邪恶的事和人

在我们在讨论婚姻和家庭里学习神的话语之前,我们需要逃避一些事儿。

如果每个钟头我洗个澡,同时又在泥滩滚一滚,那一点用都没有。如果我要真正洁净自己的话,如果我要受神的话语的塑造、熏陶的话,有一些事我必须要逃离、远避。

我们讲到要逃避那些邪恶的影响、自己肉体里面的私欲——在我们的人性里,有一部分是没有被救赎的,那仍然在我们里面。

肉体和情欲跟神的话语是相违背的。我们必须认识神的话,好好地学习,好叫那些情欲要出现时,我们可以认出来,而且抵挡它,拒绝它。

我们要保守自己的眼目,还有我们的耳朵,要防备我们四周的那些负面影响。神没有呼召我们跑到深山老林里去,我们仍然活在世上。

有些影响是避免不了的,但如果能够避免,我们要尽力避开。我们走大马路上时必须经过无数的垃圾桶,但没必要把垃圾带到家里来,也没必要去寻找那些垃圾。

我们要远避那些邪恶的人,要远避那些世俗的辅导,特别是婚姻问题。如果他们不是按照神的话语说话,他们就没权柄。因为他们里面没有光——我们没必要照着人的意见来建立家庭,乃是要听神的话。

6.你家里要天天查考《圣经》

我们讲论了该避免什么事之后呢,又讲到我们迫切需要什么事。如果你的家庭是以神为中心的,也会是以神的道为本的,你会浸泡在神的话语当中。

身为一个父亲或丈夫,要天天考查《圣经》。如果你是一个妻子,或做妈妈的,也要每天好好地考查《圣经》,而且要有系统,有计划。

要从创世纪一直读到启示录,有系统地读,对神的话语、神的旨意的全面认识要不断长进。这对做爸爸的、做丈夫的都很重要,对做妈妈的和做妻子的也非常重要。

那些相信耶稣基督的姊妹们,她们里头有圣灵的内住,能够理解神的话语,正如任何男人一样。她们也需要同样的真理来教导,也需要同样教义的教训。她们能够明白教义,能够应用教义,能够活出神的话语。

在我们家里,当孩子们小的时候,我妻子主要负教导儿女的责任。当他们长大后呢,他们跟爸爸一起旅游外出,我就负起主要的责任了。

我妻子一直很重要。我妻子的教导影响着我的儿女,她的品格跟行为,也在时刻影响他们,这个影响力是不可忽视的。

虽然我是个男人,我考查神的话语,有很多弟兄都是我的辅导员,都在帮助我。但我最大的辅导者,最好的朋友,是我的妻子。

我不需要她给我一些她自己想出来的好的意见,我需要她用合乎《圣经》的真理来引导,我需要她用神的话语来安慰我、鼓励我;我也需要她借着神的话语来指出我的错误,来纠正我;我需要她像一个主里的姊妹一样来对待我。

我讲的不仅是男人需要神的道,乃是所有的信徒——不管男女,都需要神的话。所以弟兄,不仅你自己要研读神的话,你需要跟你妻子一块研读。

姊妹们,你不能仅靠别人教导你来在基督里成长,而是要自己亲自考查《圣经》。你不是你丈夫的一个手臂,一个外加的东西,你自己有权利成为神的儿女,是祂恩典的器皿。根据启示录,你有一天会从神那得到一颗白色的石头,每个信徒都会得到。有你的名字刻在上面,只有你跟主知道这个名字是什么。

7.我们要用神的话更新心意

借着神的话语来更新我们的心意,而且我们讲到在权柄地位上的人,更要好好考查《圣经》。

在申命记十七章,做君王的,要把神的话语仔细抄录一次,他自己要好好诵读,一辈子都要诵读。所以他不至于像他的弟兄心高气傲,瞧不起别人。

如果你是作丈夫的,你有权柄,你做妻子的、做父母的也有权柄。什么使我们能不至于心高气傲、瞧不起那些我们带领的人呢?是神的道!我们怎么知道我们没有误人子弟、把人带偏?是借着顺服神的道!

提摩太后书第三章讲到了,神的道是对于教训有益处,我不仅仅跟神有个人关系,我必须知道一些关乎《圣经》教导的、关乎神的事实,好叫我能够肯定,我所敬拜的神是《圣经》所启示的这一位。

有时候我读神的话,觉得不好受,神的话就像一个控告律师一样,控诉我们。当我错的时候就指正我,而且累积更多的证据,来证明我的错误所在,直到我全然认罪,认识到我的错误,然后悔改。

我承认我的罪,向神认罪。如果我得罪了我妻子,我也向妻子认罪;如果我得罪我的儿女,也向他们认罪。

不但如此,神的话语更使人归正,使我归正。我做错了,神的话语教导我,怎么样能够回到正路上;然后使人学义,就训练我,训练我如何成为义人,做对的事。

借着研读神的话语,背诵神的话,默想神的话,应用神的话,而且行在其中,神的话语就能够改变、更新我的生命。

我们需要的不仅仅是婚姻能够怎样美满的几个原则,我们需要的远比这个深得多,我们更需要效法基督的模样。

我不是叫我的妻子越来越像我,或者我越来越像她,不!当夫妻两人都越来越像基督的时候,我们彼此也就越来越接近了,对不对?

祝福你的婚姻成为合神心意的家庭!
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